最好的演员，没有经历过，也没有观察过，但经过移情，也能在表演时建立起信念，说服自己，然后说服观众。比较好的演员，没有经历过，但观察过，也能演好。再次一等，最普通的演员，则是需要有所经历，他们只能演自己的亲经历。

        程程也不多解释，只是说：“那拜托老师给看看了。”

        从这一天开始，程程开始每次回档都找裕民，为此她上午的外语课和育课也不了，直接‘逃课’就来了。

        不过，裕民没有因为程程天赋差就不教她了...他很快想到了，程程天赋差成这样，却能有这样扎实的底子和学习进度，这本就说明了她的努力是非常人的！

        “这......”程程可把裕民给整不会了。

        如今重视那些最基础的东西，将易学难，练习起来又十分乏味的基本功练的扎实的，真是非常少见了。因为这个原因，裕民还高兴的――他这种已经退休的老教师，各方面都是老派的。

        “这一点来自于他们的‘直觉’，直觉让他们感觉演员的演出和他们的生活经验不符，于是虚假的感觉就来了...你得记住，这种‘直觉’的反应是在八分之一秒的时间内完成的，演员就是要战胜这八分之一秒的直觉反应。”

        而现在，程程作为一个大一生，她的水平既然是高于同学平均水平的，裕民就觉得自己不能觉得她的天赋有问题，嫌弃她而不教。真要嫌弃，也要等到有一天，她跟不上同学们的脚步，天赋差的阴影转换成了实际的问题再说。

        就这样，辅导开始了，裕民先用基础的东西试了试程程的底子。声台形表四样，他没试‘声乐’，形、台词和表演都看了，确定程程作为一名表演系大一生，水准没什么问题，在特别基础的东西上，更是展现出了十分难得的扎实。

        一听这话裕民就笑了：“你都能进咱们学校了，能差到哪里去？会不会是进了学校不适应，还没找到正确的学习方法？”

        在表演这件事上，她缺乏灵气。从她很多问题对答如看得出，她没少生活观察，并不缺生活和经验。但在将观察到的和经历到的东西转到自己的表演上，问题就来了。

        他们老师的看一个学生行不行，不应该看狭义上的‘天赋’...真要说天赋，不是有天赋的学生才能教出来，而应该是教出来的才算有天赋！那些原本很有天赋，但却松懈了学习，最后浪费了天赋，泯然众人的学生，他们所谓的‘天赋’又有什么意义呢？

        裕民也认可有天才演员那种存在，但他并不是唯天赋论的那种老师。他过去教过一些学生，也有不被看好，但最后被教出来了的。

        程程的问题是，哪怕她亲经历过，也不一定能演好...这已经不是芸芸众生里的普通人了，属于笨，和天才一样稀少，分列在两极的位置。

        世界上当然有表演天赋奇差的人，但以前这样的人到不了他面前啊。他想着，京影收的学生，再差也有个底线在那里吧，结果是现实告诉他，人活得久一点儿，总会见识到过去没见识过的东西。

        比如表演一个人受到了陷害，十分冤屈和愤怒，人们不一定都有经历过陷害，但委屈的事谁没有几桩呢？这个时候演员就要‘移情’，回忆自己曾经的委屈与愤怒，然后将眼下剧情里的‘陷害’演出来。

听程程说‘是’，裕民倒是多问了一句：“那你现在该是跟着学校老师学的时候，怎么想着来我这儿了呢？”

        “...我们表演的得让观众代入，不能出戏知吗？观众出戏原因有很多，其中当然也有因为演员演技不行的――没有经过专业学习的观众，或许说不出一出戏哪里好，哪里不好，但表演不好，他们出戏了，这是人人都能有的感觉。”

        这就是表演的信念了，只有建立起信念，让自己的表演踩在踏实的土地上，才能让观众相信你就是这个角色。

        说起来，表演的原理就是如此简单，但真正能演好的又有几个？

        而在之后，测试进一步了，他才明白程程所说的天赋差是怎么回事。

        其实，努力也是一种天赋，真不是每个人都能到坚持努力的。

        程程照实话说：“老师，我天赋差，想着勤能补拙，笨鸟先飞。”

        白天上表演课，晚上自己还能练形，好。