此时的彦仁恨不得夺门而出，他背后的尊皇派，本不知他要面对的是怎么样的凶神恶煞。

        “见过大明使臣。”彦仁只好对李秉行礼。

        李秉却半抬起了，沉默不语的看着彦仁，到了这个时候，彦仁仍不肯跪见，藩国仪注中明确规定了藩国国王面见大明使臣的礼节，不跪天使不会开口。

        更何况这是个僭越称‘天子’的藩国国王。

        天子这两个字能随便用的？

        景泰元年时，大明遣使朝鲜册封朝鲜国王，朝鲜王世子李弘暐不肯跪迎天使，因为朝鲜觉得大明在正统十四年，被瓦剌打的丢盔弃甲，大明已经没有了过去那种无敌天下的威慑力。

        大明使臣因此愤而离席，带着册封诏书返回了大明，而后还发生了朝鲜使臣和大明礼尚书胡濙，在奉天殿上对藩国仪注的争论。

        而《藩国仪注》正是胡濙本人主持编纂的，里面的条条款款，胡尚书再清楚不过了。

        王世子李弘暐后来什么下场？因为迟迟得不到大明的册封，朝中内外局势不稳，首阳大君、王世子的四叔李瑈，便取而代之了。

        这争的看似是礼，其实争的还是利。

        是尊皇派拱着彦仁来到了这殿守阁会面议事，这开场就是一次利益的博弈，在这方面，李秉是绝对不可能让步的。

        在彦仁还在犹豫的时候，李秉忽然站了起来，准备离开，而袁彬见李秉站了起来，也跟着站了起来。

        既然不肯放下面子，那就不要谈了。

        压力又一次的来到了彦仁这边，彦仁无奈，赶忙甩了甩袖子，缓缓跪下，大声的喊：“倭国后文德院主彦仁，叩见大明使臣，陛下万岁，万岁，万万岁。”

        彦仁的跪礼，不是跪使臣，而是跪大明皇帝，这也是藩国仪注里的规矩。

        彦仁的自称也很有意思，自称为后文德院主，而不是天皇，倭国人心里也很有数，在大明使臣面前，但凡是说出那两个字，大明就是懒得打倭国，也得倾尽国力把倭国内外，犁庭扫了。

        李秉代表的是大明皇帝的意志。朱祁玉作为皇帝不喜欢别人跪，但是作为臣子，需要让人跪下对陛下行礼。

        李秉终于心满意足的坐下，袁彬也跟着坐下，这场不公平的谈判开始了。

        在这个谈判的过程中，彦仁要一直这么跪着。

        “我这里有一题本，是我们的条件，名为《禁中并公家诸法度一十七条》，若是后文德院主肯答应，后文德院主所请，我也可以答应。”袁彬将手中的题本交给了彦仁。

        彦仁跪在地上打开了这一十七条，看完之后，人直接傻掉了。

        袁彬慢条斯理的说：“第一条，禁绝一切文牍之中关于天子二字的代称，一切以德主相称。”