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第八百二十二章 治国修身平天下,扫清天下不平事

        “但是陛下杀稽戾王的时候,是以皇帝的份杀的,是用天公地杀人,则完全没有这样的顾虑,更不会有变贻害,陛下的问心无愧,陛下的光明正大,陛下的更是坦坦。”

        在胡濙看来,是教育。

        对于皇位而言,天分重要,还是教育重要?

        “然也。”胡濙满意的点了点

        “份的不同决定了事件质的不同,留下的历史教训也完全不同,殿下能够明白其中的差别吗?”

        胡濙沉默了一下,这太子的回答让他颇为意外,他疑惑的问:“哦?殿下知鹿是什么吗?”

        在原来的历史线里,在夺门之变发生后,明代宗莫名其妙的暴毙,胡濙都无法给明英宗朱祁镇洗地,而后在论夺门的时候,李贤就站出来试图洗地,说太上皇复辟怎么能说夺门呢?应该说迎驾,而不是夺门。

        人,是一切社会关系的总和。

        朱祁玉将一应贬低和褒奖李宾言的奏疏全都留中不发,准备再看看风力,而后再应对。

们不顺眼,借着反腐的由在收拾他们,丝毫不会认为,是自己有问题,有些钱不能拿,有些利益不能碰。

        但是作为大明的臣工,是半点不由人,松江府需要他,大明也需要他,他的环球航行,只能让唐兴去帮忙实现了。

        在胡濙看来,陛下若是以郕王变杀人,即便是谁在宝座支持谁的胡濙,也不能给陛下洒水洗地,但陛下以公杀人,胡濙自然可以从各种角度去找补了。

        眼下这种小打小闹,还没有到朱祁玉要下场的地步,一旦开始有人诬告,朱祁玉作为皇帝,才能出裁决。

        洒水洗地这个活儿,是个细活儿,也是个实事求是的活儿,就是再强词夺理,也无法改变事实。

        胡濙的这番话到底是真心实意,还是因为在泰安才如此恭顺的说话?

        “我可以明白其中的差别。”朱见澄思考之后回答:“唐太宗以秦王份,杀建成太子是你死我活的政斗,是为了博位是变;父亲杀稽戾王,则是因为稽戾王罪孽深重,是审判。”

        “唐太宗杀建成太子的时候,是以秦王的份杀的,而后就是让唐高祖立他为太子,随后登基为帝,所以给唐朝埋下了变的祸。”

        朱祁玉完全没有去计较,胡濙死后是要葬在金山陵园的,既然不准备落叶归,他到逝世的那一天,都是如此说话。

        太子朱见澄的聪慧比不了崇王朱见济,也比不了稽王朱见深,可是太子仍然是勤勉好学,而且十分踏实。

        这帮摇的腐儒们,说了很多话,但是有一句话是对的,那就是天下是天下人的天下,但是对天下人的定义,腐儒就像终年生活在地下的老鼠一样,目光只有一丈远,以为那就是世界,他们就是天下人。

        真心实意与否,并不重要。

        “大哥情宽厚,即便是继承大统,也不会拿我们兄弟如何。父亲在太庙杀了稽戾王,是杀兄,一如当年的唐太宗杀了建成太子那般,父亲和唐太宗一样忌讳兄弟阋墙。”

        对于李宾言是不是该挪一挪的问题,朱祁玉其实想让李宾言挪一挪,只不过是让李宾言去实现他的野望,去自我实现,去天边看看,那是李宾言仰望星空后的私愿。

        “殿下,前段时间,崇王争鹿,你为何不争呢?”胡濙的声音依旧非常的平稳,自从远离了朝堂之后,胡濙颐养有方,更多了几分超然世外的洒脱。

        朱见澄已经开始接

        “若是大哥真的想要那鹿的话,以大哥的聪慧,就不会当着父亲的面索要,更不会当着臣子的面索要,所以大哥宽厚,让与他并无不可。”

        “大哥并不想要那鹿,若是他真的想要鹿,是不会这么的,若是他真的想要,我也可以让与他。”朱见澄十分认真的回答

        胡濙摇:“殿下错了。”

        但是历史仍然给景泰八年正月的变,定名为了夺门之变。

        朱祁玉批阅了几分奏疏,又走到了文华阁前,听到了太子朱见澄和少师胡濙的对话,他停下脚步听着屋内的闻讯。

        朱见澄犹豫了下问:“是天下,是奉天殿里的宝座,是至高无上的权力,是皇帝位。”

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