ma自在听我此问，楞了一下：“关于法qi传承的事情，只知dao自第三代或第四代开始，法qi就渐渐没了踪迹，后辈传人都是君子怀德之人，估计也不敢如你这般好似泼pi的追gen寻底的深问，免得让长辈觉得自己有觊觎之心，最后，自然就是泥牛入海再无踪迹可寻了。”

        “您说的有这种可能”，我点tou承认dao：“自董仲舒罢黜百家独尊儒术以来，世人皆以谦谦君子自居，岂能不断追问先辈宝qi，落人以口实，但我不相信后辈传人之中，就没人去寻求仙人法qi的吗？”我不信的质问dao。

        “怎么可能没有，实际上各代传人都在寻求法qi的踪迹，只不过，他们都是私下默默进行。名目张胆的大范围寻找金炉玉牒等法qi的，只有宋金交战时期的二十七代传人宗泽，以及清末时期的我的师父ma丹阳二位而已”。ma自在回dao。

        “那他们是否查到有关键线索呢”？我赶紧追问dao。

        宗泽应该是有找到了关键线索，但是他在北上助阵岳武穆的时候，遭人伏击而亡，临终前才留有遗训：法qi不出，玄机隐伏，至于他所得线索，传承到哪个支系就不得而知了。而我师父ma丹阳，查阅了各种典籍记载和历代前辈传记，走遍名山大川，对于玉牒的信息是毫无所获，但是他每次出行寻觅法qi回来后，总是反复yin诵两首诗：

        一首是：

        曾经天上三千劫，又在人间五百年。

        腰下剑锋横紫电，炉中丹焰起苍烟。

        才骑白鹿过苍海，复跨青牛入dong天。

        小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。

        另一首是：

        金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

        春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

        直至他过世，也没有向我交代这两首诗到底什么意思。那时我还小，总以为，他是自比神仙，又觉得每次出外寻求法qi踪迹却不可得，继而心灰意冷的感叹。后来我才发现，也许这里面隐han在另一法qi金炉的线索。

        我拍着脑门啪啪作响：这玉牒的线索还毫无tou绪呢，你怎么又扯到金炉上？那些事情咱们以后慢慢说，现在咱就研究玉牒的问题。

        “不是你问我，此前的历代传人都有哪些寻求宝qi的线索吗？我只是据实叙说，你又来怪我”？ma自在不满的瞪了我一眼。

        “好吧，好吧”，我赶紧将话题从新引回到玉牒的问题上：“ma老tou，你注意到没有，dao济祖师的三子一女婿，分别为：长子张均次子张垍三子张埱以及女婿郑镒，这里总计4人，而玉牒分为黑、白、青、碧、黄五块，我们设shenchu1地的以dao济祖师的角度考虑问题，若我们为人父母，其shen后家业当如何分pei呢”？

        “你是说”ma老tou眼睛一亮，复又沉yin一下，摇了摇tou，满是怀疑的反问我：“你的意思是dao济祖师会如同个凡夫俗子一般，将法qi平分给后人”？

        这dao济祖师本就是凡人，只是才学过人且颇有本事，才能被玄宗三次拜相，而且另有机缘得传dao法玄妙，但从你讲述的他的故事来看，这dao济祖师确实dao心不坚，否则就不会有托付玄宗照拂郑镒的事情；也不会有其无法窥破瓶颈，终于在郑镒的照料下，安然老去的传言版本了，空xue来风未必